吐蕃人说话就是这么直接而且这里的多数人对齐勒布都没什么好感在他们听完阿鲁的诉说之后立即开始攻击起了齐勒布没有半点人死为大的忌讳。
人们在纷纷附和更有人直言不讳的认为齐勒布玛本应该为此次战败负责他的愚蠢葬送了那样一支大军现在应该是在向神明请罪而非是获得奖赏。
而在旁观者角度来说齐勒布确实愚蠢的可笑但只要仔细想一想其实就能知道都是些站着说话不腰疼的家伙。
试想一下率领八万余人的大军北上低地接连破城之下统军之人又该如何进行选择行军路线？以吐蕃人的作战风格来看谁又会在意自己的后路？
他们当中又能有谁会有劳师袭远非所闻也或者是困顿于坚城之下久不可持的战术思想？
别说他们这些土包子了就算是熟读兵书的中原将领们也会时不时的犯下这种看似愚蠢但实出必然的愚蠢错误。
当然了吐蕃将领们没有多少这种自觉他们也不会设身处地的为战败者着想他们中的大部分人甚至在想齐勒布果然老了换了是我一定不会让大军遭遇如此惨败。
听着众人的议论阿鲁悄悄的松了口气。
他当然没有说是自己让齐勒布下定决心再攻城几日试试看如果提早撤军的话也许就不是这样一个结果了。
他也没有详说攻破低地人的城池之后吐蕃人犯下了多少暴行这倒不是在推脱责任而是那对于吐蕃人来说是很正常的行为。
在他们的习俗当中征服者与被征服者都要附从命运的安排对于征服者来说那是神明的奖赏对于被征服者而言也是他们信仰的神明对他们的考验。
神就是这么的无所不能而且其中充满了辩证和双标的味道仔细体会一下是不是很熟悉？
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囊聂挥了挥手让人们安静一些问道：“攻打你们的时候敌人多不多？我听说低地人的骑兵总是很少如果敌人全都是骑兵的话应该比你们的人数要少的多吧？”
一个很关键的问题但却问错了人阿鲁哪知道敌人有多少？他甚至没见到敌人的面吐蕃大军就已经溃了他和齐勒布被人裹挟着向后逃走甚至不敢回头看上一眼。
可他不能这么来回答“玛本我们和敌人相遇的时候已经非常疲惫了有的勇士坐在马上就能睡过去而且我们也从没想到会在那里遇到敌人。
当我们准备跟敌人作战的时候敌人已经来到了我们的面前很多很多的敌人没办法数清楚到底有多少那些该死的奴隶扔下我们开始逃走我们根本站不住脚只能任凭敌人砍杀。
我并不擅长战斗也许是太累了或者是太过沮丧也没有听到神明给予我的警示当我抽出刀的时候已经被敌人围住……
我亲眼看到齐勒布玛本亲手杀死了五个敌人才被卑鄙的敌人拽下战马他的英勇真是让人赞佩啊。”