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第三千四百一十七章称号(2 / 2)


就好像《曹刿论战》里曹刿说肉食者鄙问鲁国国君何以为战?国君说自己有好吃好喝不敢独自享用分给了别人。自己每次祭祀都很准时。最后说大小案件虽然不能一一明察但肯定真诚判决。

曹刿说诸侯有好吃的只能分给身边的人分不到食物的人不会帮忙祭祀再及时神仙也不会显灵。只有最后一个大小案件真诚判决可以让国人支持。

国君对公民如果态度不好不够真诚无法确保公民利益那么公民就不会支持国君。

可以说每个国家一开始都差不多不管是贵族、公民、自由民还是贵族、国人、野人都是很类似的。

之后国王的作用让各个国家变得不同很多国家能代表所有人的是宗教神面前人人平等。而在中原是皇帝面前人人平等普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣皇帝代表所有人有了这个资格皇帝才能不断发动中下层一步步从共主走向君父一步步将贵族的土地权、人才权、部分经济权集中到自己手里。

不过就算是君父也不可能一个人管理这么大的国家于是皇帝设置了一套精密的管理体系但最后管理体系建立了君父不得不把自己也融入其中成为机器的一环。

明朝的皇帝是通过锦衣卫、东厂等监视机构控制管理体系的而清朝皇帝则是融入体系培养自己的派系也就形成了满汉之争。

所以明朝皇帝不上朝清朝皇帝则天天干活。其实明朝皇帝不上朝不代表不干事情他们时间花在锦衣卫和东厂上了。而清朝皇帝天天干活很多时候就是看自己派系送上来的水贴看看各地有没有情况很多时候都是看毫无营养的奏折。

总结下来就是扩张的时候封建制度好用。贵族愿意通过扩张让更多自由民成为公民然后他拉拢公民形成强大的势力对抗国王。

而在没有扩张的时候一个能够调动中下层的国王是万里挑一很多人想做却都做不成。没有制度和文化的支持国王一个人难以对抗所有贵族。

西方国王找的是宗教通过君权神授来巩固地位但在制度和文化上的探索是原地踏步。而中原国王则是不断地探索制度和文化的内容不断寻找发动中下层的力量。

如果中原国王不进步那就是‘陛下与士大夫共治天下非与百姓共治天下’了为了压制士大夫就必须不断选拔新的人才否则就被士大夫拿捏了。

不过国王虽然选拔中下层人才但有一个问题国王是无法解决的那就是保王权还是保王朝到底是自己的王位重要还是这个国家重要。很多时候都是选择自己的王位。

就和铁木真一样知道自己的儿子能打但不能继续让儿子去打仗了因为儿子威胁自己了。

国王也一样知道某个大臣的能力比自己强能解决问题但国王不能让他去解决因为解决了这个大臣的声望就在自己之上了会王位不保。可不解决问题王朝不保。

所以最后国王被推翻了这样整个管理体系和国家的利益一致有能力解决问题的大臣就有空间了不用被国王限制。

从超人就可以看出东西方的差异看出西方人的历史。超人就是一个超级公民一个可以打破规则的人而作为一个公民有能力之后会怎么做?超人的作品给出了不同的答案就是没有一个是发动中下层百姓的。

不管是成为君主还是成为暴君亦或是维持秩序都是西方历史上存在的。

其实超人也可以扩张然后推行分封制度。亦或是发动中下层人才代表所有人。这样的话这应该就是共主超人、君父超人了或者封建超人、皇帝超人。


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