所谓的limbo即为地狱的边境。为什么说这个世界和coc没有什么关联呢？那是因为这个词汇最初是在意大利作家但丁在其作品《神曲》之中被提及乃是地狱的边境线透过边境即可到达地狱。
额不是那个拿着大剑耍着双枪的骚大叔公元13世纪末14世纪初期于意大利出生的诗人要不是昱翼曾经拜读过这本书籍不然可能还没有办法在第一时间想起来但丁在《神曲》一书中奖人类的一生描绘为了三个阶段地狱炼狱天堂而limbo的世界则是这三个阶段之中的第一个阶段的第一环——人类将死而未死的时候意识所处的世界。这一点在另一个同名小游戏之中也有被提及。
而为什么又说并非毫无关联因为这个所谓的地狱边境是神所创造出来的。在coc的世界观之中地球上本土的神明即为古神。也就是所谓的远古大神明。这个可以算作是二设也成功的拉低了coc的逼格不过当初昱翼曾经询问过kp关于采用的设定的事当时kp的回答是【采用了一部分的德雷思的二设元素轮也被采用了不过没有引导出善恶论。】
那么想必大家最初在拜读克苏鲁神话的时候都很疑惑吧？为什么看起来牛博哄哄的旧日支配者们不是被封印在海底就是只能在遥远的冥王星隔空欢宴？是谁封印的它们？是的没错是地球本土所存在的神也就是古神们出的手。在德雷思的设定上古神与外神是敌对的而旧日支配者算是外神的附属所以也属于敌对状态。
值得一提的是并非所有的古神都是二设比如说猫神巴斯特就是被爱手艺本人十分喜爱的一个设定而被归类到了一设之中当然这个谣传是不是真实的就不得而知了coc的神话体系本来就是由众多的作者续写出来的二设繁杂而且由于作者太多所以设定冲突也是免不了的。
在但丁的神曲之中这个地狱边境虽然被称之为地狱边境实际上它也是人界的边境也是天堂的边境从limbo的世界可以到达地狱人间和天堂。也就是所谓的审判罪人的地方并非是有罪之人才能到达这里而是只要频死的人都会到达这里昱翼本来就是从人间来的透过反转的镜子进入了这里而地狱与天堂应当就在这个世界的某一处。而在神曲的描述中这是由神所创造的世界如果被引用到剧本之中那么毫无疑问创造这个世界的必定是古神。
“那么问题来了但丁所说的神应当不是耶和华之流那么应该是那一位古神呢？”
虽然还有很多疑点但是至少已经解开了当前的疑惑了。救下这个女人倒也不算是白费力气。
不过显然这limbo的世界已经发生了很大的改变四处游荡的怪物地下埋藏的魔虫显然已经变成了怪物的乐园完全没有审判罪人之地应该有的姿态不过由于limbo是每个人类的潜意识碎片一点一点的组合而成的所以只要进入这里的人类都能够在这里找到自己熟悉的东西而且每一个人眼中的limbo的世界都有所不同甚至每一个人眼中的对方都大不相同。
既然确认了这里是limbo的世界昱翼甚至连面前的这个女人都无法确定是否真实存在到底是真正的其他人类的游魂还是自己假想出来的幻想？这里是美国而这个女人一副东方人的面孔相当的奇怪在1999年的美国东方人可不是随处可见的自己等人之前都还在为应该怎么弄到通行证和身份证明而头疼呢。
“给你。”将纸箱放在了女人的身前昱翼拿出了自己已经坏掉的手机将手机折返说道：“出不去大概是因为你已经死了是肉体已经死了所以你才会被困在这个世界这个纸箱暂时能保护你一段时间你只要把纸箱盖在身上移动就行了别让那些怪物看见你不然的话他们会毫不留情的把你变成同类的。”
交代完了东西之后昱翼径直的离开了没有理会女人的呼喊拿起手机凝视着黑屏幕上自己的身影很快昱翼直接从女人的面前消失了现在应该是晚上七点到八点的时间了该吃饭了而且忙活了一天的时间也该休息一下了鬼知道在这个剧本之中如果不休息的话会不会有什么奇特的惩罚。