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第六十五章 何方神圣(1 / 2)


x 楚国东南梁溪镇。

这座小城自商朝末年就已经建成。据说是商朝太子逃难至此看这里山青水秀风光迤逦便在此定居下来。

千年前越王勾践打败吴国将此地纳入自己的版图而后楚国打败了越国梁溪城又归楚国所有。虽然多次遭遇战乱但梁溪依旧成为天下闻名的圣地。究其根源跟北边五十里外的太湖有莫大关系。

据说千年前吴国和越国大战之际有逃难的人看到太湖散发出五彩斑斓的光芒水中异芒三天不曾停歇将方圆百里的地方都映照成了一幅色彩斑斓的世界。

就是这奇异的光芒引来无数人围观。

后来这里发生战乱有很多人因此而丧命太湖。江湖传闻千年前武当山叶光纪也曾到过太湖并在湖中发现了天精石从天精石中窥探到了天机返回武当之后就参悟了天道得道飞升。

自那之后这千年来前往太湖寻找天精石的人络绎不绝。

梁溪镇是太湖附近唯一的城镇随着来往的人不断地增加梁溪镇也不断扩建最后竟然变成了一座纵横各有九条街的城池堪比楚国都城。

最近梁溪城又开始变得喧哗起来五湖四海的人齐聚梁溪。只因他们都听说五月初五太湖天精石就要现世了。

聚在梁溪城内的人五花八门有儒有道有魔有妖都是为了天精石而来。

这些本来敌对的人在梁溪城却能相安无事就是出手也得到城外无人敢在城中打架。因为梁溪有四方天龙镇守任何敢在城中动手的都将遭天雷地火的惩罚。任他是正道还是妖魔亦或是寻常百姓天龙都等同对待从不徇私。

因此梁溪也有了个“和城”的别名。

距离五月初五还有十天时间但是梁溪城已经人满为患。

梁溪城除了客栈剩下最多的便是艺伎馆了纵横九条街有五百余家艺伎馆其中最为着名的当属风柳街居中位置的醉月楼。据说馆主是灵音阁弟子因为犯了门规而被逐后来她便到此开了这醉月楼。

三层的木制阁楼除了一楼大堂二三楼都是雅间也都有专门的女仆负责端茶倒酒。

酒楼大堂正中有一拔地而起的高台高度和二层阁楼平齐。高台上搭建有一座木亭亭中一张方案之上摆着一床瑶琴。江湖传闻这床琴是当年人皇伏羲用过的。这床琴和其他琴的不同之处在于它只有五根弦据说此琴只在千年前被人弹过而后就一直放在亭中。

醉月楼的主人是个神龙见首不见尾的人亦或者说她亦仙亦鬼从不轻易现身。

这位活了千年有余的神秘人物给江湖留下的传说不仅仅只是师从灵音阁首代阁主钟老而且能奏《九阴天灵曲》。当然这只是传说并没有人见过。至于《九阴天灵曲》也只是一个名字而已就是现任灵音阁阁主鲜于无忌也只是耳闻。至于说这位馆主为什么亦仙亦鬼就因为她的寿命已经超出了人们的想象能活一千年的肯定不是人了也没有记载说她飞升成仙所以只能是鬼了。

醉月楼在梁溪开了千年除了极少数人就连负责日常运营的醉月楼的掌柜和伙计还有女仆都不曾见过自己真正的主人。

醉月楼还有个不同于其他艺伎馆的规定就是卖艺不卖身。这个规矩在南来北往的商客之间并不讨好但醉月楼的生意却是除了奇的火爆就算不能春宵一刻依旧有人早早就定好了位置常年客满。

今天醉月楼早在晌午时分就挂起了客满的牌子。

醉月楼虽说有三层可真正开放的只有一楼大厅和二楼十几个雅间。三楼偌大的空间内只有两张桌子千年来却没人上去过。就是醉月楼的人也不敢上去。

陈真一四人从西门进入梁溪城此时已经是亥时但梁溪城里还是有很多人显得有些拥挤了。从没见过如此阵仗的鱼玄机有些紧张的握紧了手中长剑不安地环顾左右。白衣少年看到陈真一看到如此场景并没有太大的反应有些不解。关于他的身世白衣少年从未细问过不禁好奇问道:“小子你以前是做什么的?”。

陈真一不明所以反问道:“以前是什么时候?”。

“就是进入武当之前是做什么的?家住哪里?”白衣少年再问道。

陈真一不知该如何回答想了一下随口说道:“我自幼父母双亡跟着爷爷走南闯北乞讨为生后来爷爷死了我就到了武当山”。

鱼玄机认真听着陈真一的回答随后有些同情地看了陈真一一眼暗自叹息。想不到他竟然和我一样都是无家可归的孤儿。

白衣少年点头道:“怪不得”。

白衣少年以为陈真一是因为很早就行走江湖才有了这种临危不乱的心境。他不知道的是陈真一因为每年都会去赶集比起千年后过年前几天抢购年货时的人潮此时的梁溪镇只能用:这才几个人来形容了。

白鹤对梁溪镇的一切并不陌生一直走在最前面而且脚步很快。


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