x “诸位这天下之事大多之时看起来是我们这些立于此地之人在掌握着权力掌握着军队然而这天下真正的主人并不是你也不是我而是这天下之万民。”赵暄看着下边的那些个大臣们说着。
此话一出下边的那些个大臣们都有些不太适应更是有些人在那里交头接耳。
“黔首贱民也能成为这天下之主那我们这些人算什么？”
“公子说是就是呗。你不要表现出来好不容易得来的官位别因此丢了。”
“是极是极多谢仁兄提点。”
张良、陈平、韩信等人都明白了赵暄的意思因为他们所有要做的一切都是在为了让这些百姓们过上好日子所以赵暄所说的天下乃是百姓之天下这话不为过。
赵暄想起了后世自己所处的时间段里尤其是在那段被列强所打开国门而当时的清政府里也有一些人想要力挽狂澜于大厦之既倒可是呢？
内斗一直以来都是中华民族的优良传统对于不同于自己的想法与意见不能够为我所用的言论与世人这些都是赤裸裸的仇恨算不上是阶级斗争只能算做是一种十分严重的内卷而卷的确是老百姓而不是那些真正的乡绅与地主不是那些真正拥有特别的皇家。
就是这样才最终导致中华民族在那个特殊的时刻里许多为了能够让百姓过上好日子的人前赴后继浴血拼命最终换来的还是当时的资产阶级的愚弄与放弃当权者只能够看到眼前的利益而中华民族的家族概念在那个时候还是深入人心的为了家族的利益国之利益又有什么是不可以放弃的呢？国都可以放百姓更加不算人了因而上“乱世人不如太平犬”就是当世时的最真实的写照。
那个时代与现在这个时代有区别么？
答案是没有。
一个时代有一个时代的不同而唯一没有变的就是老百姓的生活一直处于举世为艰当中无论何种主义无论何种的意识形态下百姓的生活百姓的所需要都是极为简单的那就是要有一个安稳的生活能够有自己的工作能够赚到钱来养家糊口。